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Conveners

Rev. Dr. Andrew Kirk, formerly Dean of the Selly Oak Colleges, UK
Dr. Kajsa Ahlstrand, University of Uppsala, Sweden

But et objectifs

Les travaux sur ce thème concerneront les questions que soulève le nouveau phénomène de la postmodernité sous les formes diverses qu'il revêt au Nord et au Sud, ainsi que sa signification pour la mission. On fera une recherche sur les structures de pensée, les croyances et les pratiques religieuses ainsi que les principes éthiques du 21^e siècle, dans un monde où prédominent les technologies de l'information. Il faudra aussi prendre en compte l'influence du postcolonialisme, des structures économiques, de l'internationalisme ainsi que les rapports ou l'absence de rapports existant avec les institutions, et notamment la religion institutionnelle. Les personnes participant à cette étude discerneront les traits communs et les caractères particuliers de l'évolution postmoderne existant dans les diverses régions du monde. 

Questions principales

1.  Qu’entendons-nous par postmodernité/s et dans quels contextes percevons-nous leur influence?
2.  Quelle est la relation entre la postmodernité, la mondialisation et le néo-colonialisme?
3.  Comment est-ce que la postmodernité influe sur notre conception de la base de la foi chrétienne et donc de la mission chrétiene particulièrement en Europe et à partir d’Europe?
4.  Quels sont les promesses et les potentialités de(s) la postmodernité/s pour de nouvelles conceptions de la mission?
5.  Quelle est la relation entre croire et appartenir à la fois en ce qui concerne la vie de disciple chrétien et les agences missionnaires?
6.  Comment concevons-nous et participons-nous aux courants postmodernes y compris les communautés virtuelles sur Internet?
7.  Quels sont les effets de la postmodernité sur la mission chrétienne en Europe et dans d’autres régions? Qu’est-ce qui est similaire dans chaque région ? Comment est-ce que la postmodernité est perçue par les églises du Sud ? Quel sera l’impact des changements actuels et futurs sur les églises et leur mission dans toutes les régions ? Quelles réponses doivent y être apportées?
8.  Comment partager le récit bibliqe avec ceux qui embrassent le relativisme postmoderne et sont méfiants à l’égard de tout méta-discours?