DERNIERE INFORMATION: Les documents d’orientation de la consultation de Hambourg, août 2009 sont disponibles ici. Les articles présentés à la conférence de Bangalore sur le dialogue inter-religieux en juillet 2009 sont disponibles ici.

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Conveners

Dr. Lalsangkima Pachuau, Asbury Theological Seminary, USA
Dr. Niki Papageorgiou, Aristotle University of Thessaloniki, Greece

But et objectifs

Ce secteur d'étude recherchera quelles sont les manières de rendre témoignage au Christ tout en reconnaissant la pluralité religieuse et culturelle d'un monde qui connaît une recrudescence de la croyance religieuse et une escalade des conflits. Il explorera la signification théologique de la pluralité religieuse, réfléchira sur ses conséquences pour la sotériologie et la missiologie chrétiennes et traitera des questions relatives à la conversion, au prosélytisme, au dialogue et à la rencontre. Il étudiera des questions telles que le fondamentalisme religieux, la persécution, les croyants "secrets" et "sans Eglise" et le développement constant de formes nombreuses et diverses de convictions religieuses. Dans la mesure du possible, les études entreprises sur ce thème seront menées avec des représentants d'autres religions ou en consultation avec eux.

Questions principales

1.  Approfondir notre conception théologique de la présence des religions non-chrétiennes dans le monde.
2.  La conception de la proclamation du Christ aux gens d’autres religions et notre conception du salut par rapport aux gens d’autres religions.
3.  Que signifie « l’évangélisation du monde » aujourd’hui?
4.  Comment rendons-nous témoignage au caractère unique du Christ dans un monde plurireligieux?
5.  Comment est-ce que la pneumatologie définie dans le cadre trinitaire influe sur notre conception de l’importance des autres religions et de la conception de la mission?
6.  Comment comprenons-nous l’activité des esprits telle que conçue au sein des traditions où ils jouent un rôle important?
7.  Quelle est l’importance du New Age et d’autres mouvements religieux pour la mission chrétienne?
8.  Quelle est notre conception du syncrétisme?
9.  Comment est-ce que l’activité missionnaire d’autres religions influe sur la mission chrétienne?